優しい京言葉と着物姿が美しい杉本節子さん。

いつもと違って、夏座布団に座っての聴講。 エアコンがなくても庭からの風が意外に涼しく、 蚊取り線香の香りも心地よいものでした。 耳を澄ますと ときどき祇園囃子の稽古の音が聞こえてきました。

「祭の準備には、男性は山の飾りつけなどを、 女性はお供え物や台所のことなどを、 きちんと分担をして行います」 「最近はマンションが建ち、 町内にも新しい人が増えましたが そこにいる方も、子どもさんを連れて来られて 準備に参加されたりします。 祭というものは 良い交流の場だなぁと思っています」

祇園祭の準備の写真や 古文書『歳中覚（さいちゅうおぼえ）』の 写真などを使って 丁寧にお話をしていただきました。

　２）門徒の家

西本願寺の門徒であるため、信仰に根差したならわしも存在します。
例えばお正月に注連縄や鏡餅が無いなど、一般的な慣習と違う点もあります。

　３）家持六人衆

祇園祭の際
「伯牙山（はくがやま）」を出す町内であるため、
祇園祭における役割が存在します。
また生活自体が、
「ハレの日」である祇園祭と、
「ケの日」ともいうべき日々の暮らしに大別されます。

これら「個」の特徴の下、
日々の暮らしが営まれていました。


２．商家の暮らし

商家の暮らしにもさまざまな特徴があります。
興味深いのは、
彼ら京商人が学問に
根差した生活を送っていたことです。

京商人の心の支えとして、
石田梅岩の「心学」という学問が広がります。
心学は、禅の思想体験を
朱子学の言葉で語ったもので、
知性・知心、知足・知分、
忠孝、倹約、正直・勤勉
などを美徳としていました。

商家の暮らしは質素倹約を信条とし、
特に「食」の方面で贅沢を戒め、
質素な生活を送っていました。

質素倹約を旨としていたのは、
商売繁盛のためでもありましたが、
“お上に睨まれない”ためや、
“分相応”を考えたことでもあったようです。


３．古文書から見る町家の生活

杉本家に伝わる古文書には
『歳中覚（さいちゅうおぼえ）』
『教文記（きょうもんき）』
『定書（さだめがき）』
などがあります。

古文書には、
年中行事や時期ごとの
“すべきこと”が書かれています。
また家政をうまく営むための
手引書もあり
「○日には○○を食べる」など、
日々の食事についても
事細かに規定されています。
日々の暮らしに関する
「ならわし」や「しきたり」は、
古文書の記載内容を
参考にして営まれていました。

しかし古文書に書かれた内容は、
普遍的なものではなく、
杉本家独自のものや
地方由来の内容も多数含まれています。

さらに世代が変わると
「ならわし」や「しきたり」も変化していくことからも、
京町家の暮らしが
「個」の文化であることがわかります。


４．祇園祭

質素倹約を心がけ、
正直に勤勉に商売をした結果、
商家には蓄財ができることになります。

その蓄財を投入して飾ったのが、
祇園祭の「山」や「鉾」です。

当時は、山鉾を飾ることがステータスでしたので、
商家は惜しみなく蓄財を祇園祭のために用いました。

祇園祭の「山」にはそれぞれ背景や由来があります。

例えば「郭巨山」「孟宗山」は、
親孝行の話を収集した中国の説話「二十四孝」を題材とするなど
儒教由来のものが見受けられます。

儒教の影響が色濃いのは
商家の拠り所であった心学の精神が、
祇園祭にも反映されたから。

祇園祭は、京都の商家の祭りだったのです。

杉本家の台所。使い込まれた美しさ。 おくどさんもあります。

第２部では、各人が自由に
杉本家住宅を見学しました。

お庭や台所、各お部屋など
ゆっくりと見せていただきながら、
質問にも答えていただきました。

杉本家住宅は、
典型的な大きな京町家の造りをしています。
以前、お商売をされていたため、
「店の間」など商家ならではの部分もあります。

格子の上部を切り止めることで
光を多く取り入れている
「糸屋格子（いとやごうし）（別名：京格子）」、
京町家によく見られる
「犬矢来（いぬやらい）」なども見られ、
またひさし部分は「かしき造り」と呼ばれる、
軒下の深い造りになっています。

杉本家では年に２回、
季節を快適に過ごせる室礼にするための
模様替えを行います。

夏の室礼に変えるのは６月末。
すでに７月に入っていましたので、
この日は「夏の室礼」が拝見できました。

京都の夏を
できるだけ涼しく過ごそうと「すだれ」や
「網代」などを使った、
工夫と知恵が随所に見られるお部屋です。

一部の部屋以外にはクーラーがなく、
会場も扇風機とうちわで涼をとっていましたが、
予想以上に心地よく過ごせました。

また、屏風や掛け軸は、
祇園祭の時に使用するものを飾っていただきました。
ひと足早い祇園祭り気分を
味わうことができたのではないでしょうか。

皆さんからは「昔はこんなだったのね」との感嘆の言葉のほか、
「お掃除が大変そう！」という声も上がっていました。

皆さんの質問に答えられる節子さん。 夏の敷物である「網代（あじろ）」や「油団（ゆとん）」が敷かれていたり 今の暮らしには見ることができないものが、たくさんありました。
祇園祭の山鉾が描かれた屏風。
本日のお花：ヒオウギ 花政 祇園祭の時によく使われ、扇に見立てられます

今回のお菓子は、 三條若狭屋さんの「ちご餅」。 求肥の中に白みそ餡を入れ、 竹串に刺して、表面に氷餅をまぶしたもので、 祇園祭にちなんだお菓子です。

問）お庭の手入れなどはどうされていますか？

答）
座敷庭、仏間庭など、庭は複数箇所に別れます。
年数回は職人さんに入ってもらいますが、
日ごろの手入れは家族で行ないます。
常緑樹が多いですが、一部落葉樹もありますし、
花の季節には「花ガラ」もとらなければなりませんので大変です。

問）祇園祭の期間中、子どもはどう過ごすんでしょうか？

答）
山鉾町では、子どもたちに
「粽（ちまき）」を売る当番があります。
この売り子がとっても楽しいんです。
学校がお休みかどうかは地域によりまして、
四条より上手は朝から休み、下手は１限だけあります。
杉本家住宅は四条より下手ですから、
学校から帰ってから参加していました。
このあたりの会社はお休みになりますし、
山鉾町の人たちはお供衆としての役目もありますから
仕事をお休みします。
１週間くらいは仕事が手につかない状態ですが、
町内で山や鉾を守っていくのも大切な役割の一つなのです。

問）子どもの頃と今とでは、風景が変わりましたか？

答）
随分変わりました。
すぐ隣がマンションというわけではありませんが、
四条や西洞院にはビルやマンションが増えました。
風向きや光の入り具合も変わりましたし、
何よりも空が狭くなったと感じます。


最後に、杉本節子さんからの「杉本家保存会」についての告知などもあり、
和気藹々としたムードで閉会しました。