この月は諸国の神々が出雲に集まるために、どこの神様も不在になるところから、旧暦十月を神無月と呼ぶ。出雲では「神在月」と呼ぶ。

　「神送り」は、その月の一日、または前月の末に家の神様やムラの神様を送り出す行事をさす。「神立ち」「神渡し」などとも呼ばれる。
　これに対して、出雲にでかけていた神様が戻ってくる行事のことを「神迎え」という。十月末、または十一月一日におこなわれることが多い。地域によっては、十二月一日を神迎えとするところもある。

　さて、神々が出雲にでかけている間、留守を守る神様を留守神様と呼ぶ。関東ではお竃様（かまどのかみ）を留守神とするところが多い。

　また恵比須神は出雲に行かないといい、十月に恵比須講を行うことが全国的に見られる。恵比須神は、もとは漁業航海の神として信仰されていたが、室町時代からは商売繁盛の神として信仰され、江戸時代からは漁村や商家だけでなく、農村でも恵比須講が行われるようになった。