茶の湯は実にたくさんの道具を用いますが、掛物や棚などの一部のものを除けば、ほとんどの茶道具にやきものが使われています。それほど茶の湯はやきものを多用しますし、また両者の結びつきも強いということになるでしょう。
ここでは、簡単に茶の湯で良く使われるやきものをご紹介いたします。

唐 物(からもの)
青磁
せいじ
青みを帯びた釉薬のかかった高火度焼成による半陶半磁または磁器質のやきもの。
砧青磁・天龍寺青磁・七官青磁などと呼ばれるものがある。
青磁 鳳凰耳付花入 蘇山造
染付
そめつけ
純白の生地に清澄な藍で、山水、人物、花等さまざまな絵が描かれている。
水指、香合に多く用いられる。
染付 火入冠手  永寿造
呉須
ごす
染付ではあるが、藍の色が黒ずみ、作行きも幾分鈍重であるが、それがまた侘び趣味として買われている。
呉須赤絵、呉須青絵などがある。
呉須赤絵菓子鉢
祥瑞
しょんずい
純白の生地に、冴々として美しいコバルトで、精密な模様を描いたもの。
日本の茶人からの注文により焼かれ始めたと言われている。茶趣味を狙っての作品であり、精巧を極めている。
祥瑞 花鳥輪花水指

高 麗(こうらい)
井戸
いど
茶碗の形態による分類の呼びかた。土は鉄分の強い荒目のもので、ざんぐりしており、赤褐色を呈する。
荒目の土を早い轆轤で挽いているため、肌にあばら状の轆轤目が目立つものが多い。
「一井戸二楽三唐津」といわれるように、古来、茶碗の王座に位するもの。
井戸 鵬雲斎御家元箱 
井戸脇茶碗 銘「清友」
三嶋
みしま
高麗朝末から李朝にかけて、多数焼かれたもの。
濃い鼠色の素地土とその表面を白い化粧土でおおった一群の半磁半陶質のもの。
文様は、暦手が多い。
三嶋 鵬雲斎御家元箱 
御本三嶋写 松古窯
伊羅保
いらぼ
土が黒褐色ないしは淡黄褐色で粗雑であり、姿は大きく上部で開いて、口辺には土の躍りや自然のほつれがあり小深く、量感は重い。
手触りがイライラとザラついているからの名称。
伊羅保写 相生窯
御本
ごほん
江戸初期の日本からの注文で作られたもの。
古田織部や小堀遠州の切形をもとに、対馬の陶工が朝鮮に渡って焼いたといわれる。
立鶴の茶碗が特に名高い。
御本 鵬雲斎御家元箱 
茶碗 銘「無心」

和 物(わもの)

らく
楽茶碗は我国独特のやきものであり、徹頭徹尾、茶を点て茶を飲むために、生まれ作られた茶碗である。
楽茶碗の始めは、恐らく瓦職であったと想像される阿米夜(あめや)(朝鮮からの来朝)に利休が目をつけて、楽焼風なものを焼かせた事に始まる。
次に長次郎が出て、利休の意を受け楽茶碗が完成し、以後現代におよんでいる。
鵬雲斎御家元箱 
銘「柴の戸」 弘入造
信楽
しがらき
滋賀県信楽の焼物。
無釉陶で小砂交りの土山、それが十分に焼成されて、赤い火色を露わし、灰釉がかかって青・黄・褐色等の釉流れや、煙掛りお焦げなどが出来て侘景色豊かに、かつ水含みがよく、濡れ色の美しさから賞美される。
耳付花入
伊賀
いが
三重県伊賀の焼物。
信楽と共に、日本六古窯のひとつで、歴史が古い。
信楽とは山一つ隔てた地続きで、同じ陶土を使うため、信楽とは見分けが難しいが、それよりも頑堅であり、豪壮であり、変化に富む。
鵬雲斎御家元箱 
伊賀写花入 菊渓窯和全造
瀬戸
せと
愛知県瀬戸の焼物。
やきもののことを「せともの」と呼ぶように焼物の代表である。発祥は鎌倉時代で、中国の陶磁を写し、国産化した。
中国の天目茶碗の写しなどが作られた。
茶入はそのほとんどが瀬戸である。
黒釉の中に柿釉、黄釉が現れる。
瀬戸釉長緒茶入
志野
しの
岐阜県美濃地方の焼物。
桃山時代に作られた日本で初めての白釉の陶器。
長石釉による柔らかい白肌が特徴。
写実的模様よりはデフォルメされた象徴的なデザインが多い。
鉄絵具の用法によって絵志野、鼠志野、紅志野などがある。
志野茶碗  芳右衛門造
織部
おりべ
志野と同様美濃の焼物。
桃山時代の茶人古田織部の指導によって作られ、形や意匠に意表をつくものが多く、大胆で個性豊かな焼物である。
白・黒・緑・茶などの釉薬を使い、形も模様も多種にわたる。
絵馬香合 善五郎造
備前
びぜん
岡山県備前の焼物。
六古窯の中でも最も古い焼物である。備前焼の源流は、古代の須恵器にまでさかのぼる。
無釉の焼締めで、土味をはっきりとだし、燃料の薪の灰が釉になったり、窯変によってさまざまな景色が生じる。
備前フナムシ花入
唐津
からつ

佐賀県唐津の焼物。
大陸や朝鮮半島にも通じる港である為、唐津焼も朝鮮の影響が大きい。
地土は大体鉄気が多く、釉薬は失透性の青・赤・黄・枇杷色といった風で如何にも侘びた感じがある。
茶碗においては「一楽二萩三唐津」といわれるように、茶陶として人気が高い。

絵唐津火入 太郎衛門窯

はぎ
山口県萩の焼物。
朝鮮陶工李勺光・李敬兄弟が御用窯として始める。
陶肌がやわらかく、茶碗に茶を点てるとほんのり肌色が変化する。
土には吸水性があって、低い温度で焼くために、貫入を通してしみ込み、色合いが変化する。
鵬雲斎御家元御好 
耳付水指 陶兵衛造
京都
きょうと
桃山時代以降に京都で焼かれた焼物。
楽焼以外の京都での焼物をさし、一番の代表は清水焼。
瀬戸系、交趾系、色絵など多彩で、色絵は野々村仁清が出てから大きく発展する。仁清の弟子、尾形乾山が有名。その後五条清水坂を中心に生産される。
鵬雲斎御家元箱 秋草 永楽造


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